云南掌門(mén)迦耳珠寶有限公司是一家專(zhuān)注于商務(wù)服務(wù)、生活服務(wù)、風(fēng)水/起名領(lǐng)域研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售的高新技術(shù)企業(yè),憑借強(qiáng)大的研發(fā)力量、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳a(chǎn)經(jīng)驗(yàn)以及“質(zhì)量、信譽(yù)”的經(jīng)營(yíng)理念,成功地開(kāi)發(fā)出一系列擁有各項(xiàng)專(zhuān)利的高質(zhì)量產(chǎn)品,比如原石籽料、翡翠手鐲價(jià)格等。
   從發(fā)現(xiàn)到發(fā)展歷史,翡翠貔貅的哪些事你知道多少?翡翠是怎么被發(fā)現(xiàn)的?它怎樣傳入中國(guó)的?關(guān)于翡翠的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,在民間,有很多的傳說(shuō)。相傳在13世紀(jì)初葉,一位中國(guó)商人從緬甸北部長(zhǎng)途跋涉回到云南的途中,為了讓騾背兩邊重量平衡,就隨手撿了一塊石頭放在籃子里邊,回到家時(shí),他隨手把這塊石頭扔了,不料,石頭裂開(kāi)了,露出了綠色的內(nèi)里,商人頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了商機(jī),后來(lái)組成了一支隊(duì)伍去緬甸,卻空手而歸,如同桃花源一般,這也就是翡翠首次被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)傳說(shuō)。另外一個(gè)傳說(shuō)就是,一位趕馬的克欽族青年帶著一批山貨去趕集,在河邊撿了一塊石頭。在集市當(dāng)中,有一位騰越商人出于好奇心,拿起這塊石頭掂量了一下,發(fā)現(xiàn)比正常的石頭重,皮殼下影影約約有顏色,所以這塊石頭就被當(dāng)做添頭被這位商人買(mǎi)下了,這位商人是機(jī)智的,后來(lái)他把這塊石頭送到騰沖開(kāi)了一個(gè)窗口,里面晶瑩剔透,翠綠嬌艷,塊翡翠也就隨之而問(wèn)市了。在英國(guó)人伯瑯氏所寫(xiě)的書(shū)當(dāng)中,翡翠其實(shí)是云南一跑馬幫的馬夫所發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)云南商販沿著絲綢之路與緬甸,天竺等國(guó)商人進(jìn)行交易,一次,馬夫?yàn)榱似胶怦R馱兩邊的重量,隨手撿了一塊石頭,后來(lái)仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)石頭顏色是綠色的,似乎可以做玉石,初次打磨,發(fā)現(xiàn)里面碧綠可人,后來(lái)多次去撿石頭,多次打磨,吸引了很多云南人去尋找,最后加工成成品出售,這種石頭也就是我們所叫的翡翠。也有人說(shuō),石頭被撿回來(lái)丟去馬廄里面。被馬蹄反復(fù)蹭,最后外皮逐漸被打磨掉,就露出了晶瑩剔透的翡翠貔貅。上面的是國(guó)內(nèi)的傳說(shuō),也有國(guó)外的傳說(shuō)?!毒挼槭分杏涊d,公元1215年,一位土司在渡河之時(shí),無(wú)意間在河灘中發(fā)現(xiàn)了一塊形狀像鼓一樣的玉石,認(rèn)為這是一個(gè)好兆頭,便決定在此修筑城池,并起名勐拱,意為鼓城,這塊玉石被歷代土司珍藏,后來(lái)這里逐漸成為了翡翠的開(kāi)采地。玻璃種晴水翡翠貔貅彌勒佛吊墜其實(shí),關(guān)于翡翠的是怎樣傳入中國(guó)的,哪個(gè)版本的才是對(duì)的已經(jīng)不再重要了,重要的是當(dāng)翡翠傳入中國(guó)的,被發(fā)現(xiàn)的那一天起,翡翠就用它獨(dú)特的魅力征服了國(guó)人,在幾千年的歷史當(dāng)中生存了下去,并傳承。
掌門(mén)迦耳珠寶主要開(kāi)展價(jià)格適中的翡翠項(xiàng)鏈、必不可少的翡翠手鐲、質(zhì)量好價(jià)格低的紫羅蘭翡翠、受歡迎的原石籽料等項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)。在項(xiàng)目高速發(fā)展的同時(shí),掌門(mén)迦耳珠寶始終強(qiáng)調(diào)外部機(jī)會(huì)與內(nèi)部的平衡,十分注重企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)和塑造。公司將客戶服務(wù)價(jià)值作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,秉承“誠(chéng)信正直、追求卓越、尊重個(gè)人”的企業(yè)精神,努力為客戶提供誠(chéng)信可靠的翡翠首飾。
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