嘉祥環(huán)境藝術(shù)石雕總廠

一，鴛鴦
  鴛鴦經(jīng)常成雙入對(duì)，在水面上相親相愛(ài)，悠閑自得，風(fēng)韻迷人。它們時(shí)而躍入水中，引頸擊水，追逐嘻戲，時(shí)而又爬上岸來(lái)，抖落身上的水珠，用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。此情此景，勾起多少文人墨客的翩蹁聯(lián)想，唐朝李白有：“七十紫鴛鴦，雙雙戲亭幽”，杜甫有“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿”，孟郊有“梧桐相持老，鴛鴦會(huì)雙死”，杜牧有“盡日無(wú)云看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣”，蘇庠有“屬玉雙飛水滿塘，菰蒲深處浴鴛鴦”，以及“只成好日何辭死，愿羨鴛鴦不羨仙”，“鳥(niǎo)語(yǔ)花香三月春，鴛鴦交頸雙雙飛”等等。崔玨還因一首《和友人鴛鴦之詩(shī)》：“翠鬣紅毛舞夕暉，水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首，只渡寒塘亦并飛。映霧盡迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機(jī)。采蓮無(wú)限藍(lán)橈女，笑指中流羨爾歸。”而名聲大振，被稱為崔鴛鴦。
  鴛鴦在人們的心目中是永恒愛(ài)情的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生。人們看見(jiàn)鴛鴦在清波明湖之中的親昵舉動(dòng)，通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，是人們將自己的幸福理想賦予了美麗的鴛鴦。

  二，石雕龜,石雕鰲

    “得鰲者賢，服鰲者圣”。一龍生九子，九子各不同。鰲是龜頭鯉魚尾的合體魚龍，華表上還有一條龍，在皇帝廟的門口有一條是烏龜身龍頭的龍，九子之中只有一條是真命天子。

   另一說(shuō)法：
鰲，傳說(shuō)中海里的大龜或大鱉。女媧補(bǔ)天時(shí)曾經(jīng)“斷鰲足以立四極”，又有傳說(shuō)東海中有巨鰲馱著的三座仙山：蓬萊，方丈，瀛洲。

   三，石雕獬豸
    為中國(guó)上古傳說(shuō)中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長(zhǎng)著一只角，故又俗稱獨(dú)角獸。
  在中國(guó)古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撎幩赖娜擞媒堑炙?。令犯法者不寒而栗。自古以?lái)被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物。
  所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。我們精心雕刻獬豸的形象，以弘揚(yáng)繼承中國(guó)傳統(tǒng)的司法精神。
辭海解釋：
 傳說(shuō)中的異獸名，能辨曲直，見(jiàn)人斗即以角觸不直者，聞人爭(zhēng)即以口咬不正者，見(jiàn)《異物志》。
 《后漢書·輿服志下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"后亦用以指執(zhí)法者。
  獬豸冠：古代執(zhí)法官吏戴的帽子《后漢書·輿服志下》："[法冠]執(zhí)法者服    

    四，金蟾

    金屬香器的鼻鈕，作成蟾蜍之形，故名“金蟾”。

    三足金蟾：三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說(shuō)它能口吐金錢，是旺財(cái)之物。古代有劉海修道，用計(jì)收服金蟾以成仙，后來(lái)民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說(shuō)。釋義：“呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，在過(guò)程中金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)。人們奇之，稱其為招財(cái)蟾?！?br />    金蟾的造型很多，一般為坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢串，豐體肥碩，滿身富貴自足，有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意，所以民間有俗語(yǔ)“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商鋪之中，定然財(cái)運(yùn)亨通，大富大貴
自古以來(lái)就有用"蟾宮折桂”來(lái)比喻考取進(jìn)士,傳說(shuō)月宮中有三條腿的蟾蜍,而后人也把月宮叫蟾宮。而今天的玉蟾蜍作為一種裝飾品走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,他不僅有裝飾作用，還可以避邪、招財(cái)。玉蟾蜍的擺放也是很有講究的,它的頭朝門可以為您吸財(cái),在它的尾部壓上錢,代表可以雙倍的為您滾財(cái)。人們通常把蟾蜍叫金蟾，古語(yǔ)講“家有金蟾，財(cái)源綿綿。
    相傳此三腳蟾蜍原是一只妖邪，且法力高強(qiáng)，喜愛(ài)金銀財(cái)寶，還危害人間老百姓。最后被修道士『劉?！皇辗?，（劉海禪師本名”劉福?！保?，今世已化做孩童貌，希望能-用義錢，來(lái)濟(jì)貧助人。
   三腳蟾蜍天性喜歡金銀財(cái)寶，對(duì)錢財(cái)有敏銳洞悉力，很會(huì)挖掘財(cái)源。劉海禪師平生喜歡布施濟(jì)貧，得到三腳蟾蜍之相助，救濟(jì)貧窮百姓無(wú)數(shù)。此后，三腳蟾蜍被認(rèn)定為”招-財(cái)寶物”。
   效果： 招財(cái)，避邪，護(hù)佑家園
    早上蟾蜍的頭朝門外，讓蟾蜍對(duì)外咬錢；晚上則頭朝內(nèi)，讓蟾蜍將今日咬的錢放入金庫(kù)…隨性,不須勉強(qiáng)不是要您每天做,只是有機(jī)會(huì)記得的時(shí)候,將頭擺-外對(duì)它說(shuō):”出去咬錢了!”;將頭擺內(nèi),對(duì)它說(shuō):”咬錢進(jìn)來(lái)吧!”
    在民間傳說(shuō)中，三腳蟾蜍會(huì)帶來(lái)財(cái)富珠寶 。

我們的石雕工藝師遵循：心手相師，手工藝就是心工藝！沒(méi)有人心的參與，任何一個(gè)工藝品都是機(jī)械是無(wú)心的。為什么我們雕刻的石雕工藝品能有動(dòng)人心魄的力量，是因?yàn)楸旧硎且活w很虔誠(chéng)的心。我們是魯班故里的石雕企業(yè)，我們?cè)敢园俟ぷ鎺煟磺墒ヴ敯酁榘駱?。兢兢業(yè)業(yè)，精益求精用心雕刻每一件作品，發(fā)揚(yáng)魯班精神！追求完美，止于至善——是我們的企業(yè)文化。我們生產(chǎn)雕刻1，有詳盡的計(jì)劃。2