中國東晉以來,彌勒凈土的信仰日益盛行,且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂融融。凈土宗慧遠(yuǎn)的導(dǎo)師道安,因?yàn)閷?jīng)文原義有疑問,發(fā)愿上升兜率天親自聽彌勒菩薩說法。玄奘、窺基等一代高僧也以往生兜率內(nèi)院為臨終之大愿。
隋唐之后,彌陀信仰愈盛,但彌勒凈土依然不衰,在平民和士大夫中大有傳播。著名詩人白居易便是彌勒信徒。他組織了“一時上升會”,希望這個會的成員都能往生兜率凈土。他本人在《畫彌勒上生幀記》云:“愿當(dāng)來世,與一切眾生,同彌勒上生,隨慈氏下降。生生劫劫,與慈氏俱;永離生死流,終成無上道?!彼谕砟甑难灾驹娭幸舱f:“吾學(xué)空門非學(xué)仙,恐君說吾是虛傳。海山不是吾歸處,歸即應(yīng)歸兜率天?!?
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彌勒菩薩信仰在古印度就甚為流行。據(jù)巴利文《大史》記載,公元前2世紀(jì)有錫蘭王杜多伽摩尼(du??hagāma?ī)臨終時蒙眾天神駕車迎往兜率天;據(jù)《大唐西域記》、《婆藪盤豆法師傳》記載,無著、世親、獅子覺都發(fā)愿往生兜率凈土。
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