涵信茶藝師調(diào)酒師聯(lián)誼中心

鄭州茶藝培訓(xùn)|河南茶藝培訓(xùn)|茶藝師培訓(xùn)多少錢【涵信茶藝】


涵信茶藝師調(diào)酒師聯(lián)誼中心      郭老師: 15890051018


茶藝培訓(xùn)視頻
http://i.youku.com/u/UMzMxNTkwOTg0   www.hanxinchayi.com ---www.tiaojiu.net 涵信茶藝調(diào)酒 最小茶藝師風(fēng)采展示---經(jīng)典舞蹈（一）
http://player.youku.com/player.php/sid/XMzU5MTQ2NzUy/v.swf

   禪與茶的交融 茶與佛的因緣茶藝作為當(dāng)今最熱門、時(shí)尚、健康的職業(yè)，正在受到越來(lái)越多群體的青睞，我們?yōu)榇私M織精英團(tuán)隊(duì)，提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，學(xué)校長(zhǎng)期開展茶藝培訓(xùn)，茶藝師培訓(xùn)、茶藝表演、長(zhǎng)嘴壺茶藝培訓(xùn)、茶樓培訓(xùn)等。    
     佛教重視坐禪修行，息心靜坐，“不動(dòng)不搖，不委不倚”，聚思悟道，通常坐禪長(zhǎng)達(dá)數(shù)日，久坐困乏，因而具有清心提神的茶葉便應(yīng)運(yùn)而生，成為佛家信徒們的座上品。同時(shí)，佛家持淡泊的人生態(tài)度，抑欲忌葷，提倡素食，清淡茶湯無(wú)疑是最佳飲品；且茶性凈潔，久飲助人寂靜斯文，為佛教平添一層神秘色彩，更與僧人結(jié)下不解之緣。據(jù)唐封演的《封氏聞見記》載：“（唐）開元中，泰山靈巖寺有降魔禪大興禪教，學(xué)禪務(wù)不寐，又不餐食，皆許其飲茶，人自懷挾，到處煮飲，從此相仿效，遂成風(fēng)俗?！痹S多僧人嗜好飲茶，竟至“唯茶是求”的地步。對(duì)僧人普遍飲茶的風(fēng)氣，古代詩(shī)人陸容有詩(shī)詠道：
     “江南風(fēng)致說(shuō)僧家， 石上清泉竹里茶；
       法藏名僧知更好，香煙茶暈滿袈裟?！?br />       佛教對(duì)飲茶很講究。寺院內(nèi)設(shè)有“茶堂”，是禪僧討論教義、招待施主和品茶之處；法堂內(nèi)的“茶鼓”，是召集僧眾飲茶所擊之鼓；寺院有“茶頭”，負(fù)責(zé)煮茶獻(xiàn)茶；寺院前有數(shù)名“施茶僧”，施惠茶水。佛寺里的茶葉稱作“寺院茶”，寺院茶按照佛教規(guī)制還有不少名目：每日在佛前、靈前供奉茶湯，稱作“奠茶”；按照受戒年限的先后飲茶，稱作“普茶”；化緣乞食的茶，稱作“化茶”。而僧人最初吸取民間方法將茶葉、香料、果料同桂圓、姜等一起煮飲，則稱為“茶蘇”。到宋代，余杭徑山還舉行“茶宴”和“半茶”活動(dòng)，并且發(fā)明把嫩芽茶研成粉末，用開水沖泡的“點(diǎn)茶”法，這對(duì)促進(jìn)民間飲茶習(xí)俗普及有重大作用。據(jù)說(shuō)，古代虔誠(chéng)的佛教徒總是以鮮花一束、清茶一杯奉獻(xiàn)于佛前，因而，逐漸在民間流傳著“茶禪一體”、“茶佛一味”的說(shuō)法，將茶、佛文化融為一體。鄭州茶藝培訓(xùn)|河南茶藝培訓(xùn)|茶藝師培訓(xùn)多少錢【涵信茶藝】
        隨著飲茶之風(fēng)的興起，許多飲茶大師出自寺院里。唐代陸羽，曾是竟陵寺僧人，嗜茶且精于茶道，后被譽(yù)為“茶圣”、“茶神”，所撰《茶經(jīng)》是世界最早的一部茶葉專著。唐代著名詩(shī)僧釋皎然善烹茶，能詩(shī)文，寫下許多有名的茶詩(shī)。
    茶與佛事是兩種不同的文化現(xiàn)象，它們之所以相生與共，這與其歷史起源有關(guān)。佛教在漢代傳入中國(guó)，這恰好與茶在中國(guó)被廣為栽培同時(shí)間；佛教盛于唐，與飲茶習(xí)俗遍及中國(guó)也幾乎同步，它們之間有一種內(nèi)在的聯(lián)系。從地點(diǎn)看，高山峻嶺終年云霧繚繞，空氣濕度大，最適宜茶樹生長(zhǎng)；同時(shí)，高山密林遠(yuǎn)在紅塵之外，是追求“遠(yuǎn)避塵世，靜宜誦頌”的佛教修建寺廟最理想的地方。茶與佛事基于各自理由，一同扎根于高山?？v觀茶史，茶經(jīng)歷了由天然采集到人工栽培的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)折的歲月過(guò)程，首開茶樹培植之先河的，大都是寺院的僧人?，F(xiàn)今仍享有盛名的西湖龍井茶，是南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)在天竺寺翻譯佛經(jīng)時(shí)，從佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地天臺(tái)山帶去的。四川雅安的蒙山茶，相傳是西漢蒙山甘露寺禪師吳理直所栽，稱為“仙茶”。廬山云霧茶，是晉代名僧慧遠(yuǎn)在東林寺所植；江蘇洞庭山碧螺春茶，是北宋洞庭山水月院山僧所植并制成“水月茶”。黃山松谷庵、吊橋庵、云谷寺所產(chǎn)黃山毛峰，武夷山天心觀所產(chǎn)大龍袍，及徽州松蘿庵的松欏、云南大理的感通茶、浙江普陀山的佛茶、天臺(tái)山的羅漢供茶、雁蕩山的毛峰茶等，都是產(chǎn)于寺院的名茶。 鄭州茶藝培訓(xùn)|河南茶藝培訓(xùn)|茶藝師培訓(xùn)多少錢【涵信茶藝】

 

用知識(shí)培養(yǎng)能力、用能力培養(yǎng)自信、用能力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
涵信茶藝師調(diào)酒師聯(lián)誼中心
郭老師: 15890051018   QQ：670804812
電  話: 0371-65739393  
郵  箱: guohanxinvip@126.com
網(wǎng)  址1: www.tiaojiu.net
網(wǎng)  址2: www.hanxinchayi.com
地  址: 鄭州市政七街11號(hào)院匯東大廈1樓