福建九龍星石業(yè)發(fā)展有限公司

石雕出食臺(tái)（石雕出食臺(tái)雕刻青石孤魂臺(tái)施食臺(tái)廠家）產(chǎn)品圖片及價(jià)格僅供參考，如需詢(xún)價(jià)直接來(lái)電！

我國(guó)佛教寺院的常見(jiàn)石雕擺件有很多種，而各大寺院必不可少的就是放在殿外兩側(cè)的出食臺(tái)。佛教場(chǎng)所擺放的每一種東西都不會(huì)隨意放置，而存在必有其緣由。

石雕出食臺(tái)，也叫施食臺(tái)、孤魂臺(tái)，在佛教經(jīng)文中曾有其相關(guān)記載。寺廟石雕出食臺(tái)擺件一般由三個(gè)基礎(chǔ)的部件構(gòu)成：臺(tái)座、臺(tái)柱、承露盤(pán)。臺(tái)座、臺(tái)柱一般為八邊形，一面刻寺院名稱(chēng)，另外七面刻七如來(lái)名稱(chēng)。承露盤(pán)則通常為仰蓮狀。臺(tái)柱的八面通常是雕刻南無(wú)七寶如來(lái)名稱(chēng)以及本師釋迦牟尼佛的大名。

石雕出食臺(tái)雕刻的由來(lái)傳說(shuō)是佛教中的法物，相傳佛教二十諸天中，有個(gè)“鬼子母神”，她生有五百個(gè)孩子，生性殘忍，常常捉別人的孩子吃。人們無(wú)奈，求法于釋迦牟尼，佛陀用佛法把她的孩子攝到佛缽內(nèi)，鬼子母神無(wú)奈，只得去求釋迦牟尼。佛說(shuō)：“你愛(ài)自己的孩子，卻去吃別人的孩子，別人做母親的就不痛苦嗎？”鬼子母神被感化了，皈依了佛教，成了一個(gè)天神。可她食量很大，常常吃不飽，于是釋迦牟尼便令僧人們?cè)诔燥垥r(shí)，另放一些食物在出食臺(tái)上，給鬼子母神吃。后來(lái)的僧人仿效釋迦，就有了出食臺(tái)。

石雕出食臺(tái)雕刻是一種寺院場(chǎng)所內(nèi)很常見(jiàn)的法器，擺放在寺院大雄寶殿兩側(cè)，用以盛放食物的用品。將食物放在那個(gè)上面，任由大家取用，而是表達(dá)出一種佛家也是心系天下人的。制作石雕出食臺(tái)雕刻的材質(zhì)有各類(lèi)花崗巖、大理石、砂巖等。其中以花崗巖的采用量，大理石和砂巖則相對(duì)少些。大理石一般表面會(huì)帶有很多不規(guī)則的花紋，少數(shù)漢白玉石除外。砂巖在惠安雕刻早期時(shí)間會(huì)偶爾采用一些，而后由于粉塵太大，對(duì)人的身體損害極大，因而現(xiàn)在很少會(huì)有砂巖雕刻品。所有，若以使用的材質(zhì)種類(lèi)來(lái)區(qū)分出食臺(tái)種類(lèi)的話(huà)有花崗巖石雕出食臺(tái)雕刻、大理石石雕出食臺(tái)雕刻、砂巖石雕出食臺(tái)雕刻等?；◢弾r的種類(lèi)有很多，一般根據(jù)顏色進(jìn)行分類(lèi)：白石、青石、紅石、黑石、黃石等，不同顏色的石頭制作成不一樣的施食臺(tái)視覺(jué)效果。